明清古典红木家具美不美，还要看这三点？

明清古典红木家具之美沁人心脾，它跨越了时间和空间的限制，成为一种璀璨耀目的经典艺术形式。若以理性思维分析，则不难发现明清古典家具的“形、材、艺”的是其独特的审美标准。本文虽有特色，亦不乏新意，但求能抛砖引玉，为当今明清古典红木家具的继承与发展贡献一份力量。

明清古典红木家具拥有三大美学标准

现在，学术界早已形成了明清古典古典家具审美判断的公认模式，即“形”、“材”、“艺”，虽然此后有许多饱学之士的拓展、延伸，但是无法从这基本框架脱离出来。对这三个标准，虽然也有很多不同的看法，但是一般可以这么理解：

“形”

即一个器物的样式，这是判断一个红木家具作品好坏的重要标准。这包括家具的比例协调性，尺寸的合理与否，颜色的和谐程度，功能的多样性，结构的稳固性，纹饰的精美性……不过这些仅仅是最基本的外形基础，明清家具，更重要的是中国古典家具的造型结构是否符合逻辑，并且作为传统文化传承与变迁载体，其所蕴含的文化底蕴是最为重要的。

一个明清古典红木家具作品，即使现在的工厂诞生，也逃不出传统的遗传基因，因为这不是毫无规律的创新，而是对从前规律的总结。总而言之：它是明清古典家具遗传诞生的产物，传承至原来经典的款型。这些色彩，尺度比例，纹饰…上的美感，虽然不是这个“形”的所有，但也是必不可少的要素。

“材”

哪些因素决定了红木家具的价值？？？？？？

总题来说，是使用价值和收藏价值。还有以下几个方面也决定了一套红木家具是否具有更高的价值。 1:由于原材料日益枯竭，因此材质被放在第一位。业内有一黄、二黑、三红、四白之说。 2:看年代，不同时期有不同的价值，年代是最主要标准。 3:拼工艺（1:家具结构

即优质材料，家具行业的专家普遍认为，真正优秀的明清古典家具应该采用优质木材，而传统所谓优质木材的等级大致如下：

特等：传统的红木有海南岛的黄花梨，越南的黄花梨，檀香木；

优等：高品质国标红木——如铁力木，老挝红酸枝，黑酸枝等。

中等：如各种不常用但又名列国标红木的木材，如梨木、乌木等。以及非洲酸枝、巴西花梨等不在国标红木中的名贵木材。

下等：其他比较普通的木材，如硬木中的榆木、榉木。软木中的桦木，柏木等。

“艺”

这个标准理解更容易一些，也最有价值。很多标准能判断家具制造是否有精良的工艺：是否精确的尺寸？平面是平滑的吗？圆弧形是否顺畅？是否精巧？除了这些观测到的外，还有一些一般人看不到的地方。

比如是否有合理的结构设计？比如，家具的结构设计为了满足其功能但是这样的结构是否合理？而不仅仅是外形美观、制作精良，又如是否合理采用榫卯方式？根据需求进行调整榫卯结构，这对整个家具的坚固与安全有很大的影响。

根据以上的三个美学标准，对于家具的好坏我们基本可以做出判断。如果想分辨出其中最重要的，个人觉得第一位是“形”，一件在整体观感上无法给予美的体验的器物，无论其工艺多么高超，材料再好也不能算是美器。第二种比较恰当的方法是与“形”并列，或放在第一位。粗犷的物品，即使整体造型再协调，材质再珍贵，也绝对不算精致！但只有“材质”是第三位的，当然，在今天的市场价值中，材质因素所占的比例似乎比“工艺”和“形状”要大得多，而在一件家具作品的艺术价值、美学价值方面，材质显然不是最重要的。